关于堕胎后供灯的问题与大家说说，像有些缘主堕了三次胎怎么供灯？
一般我们要提供本人的八字、姓名、堕胎的城市地址与孩子离开的时间，再委托寺庙道观的师傅帮助自己供灯祈福为堕胎的孩子。
供灯的意义也是为了指引孩子方向，照亮内心，不再受中阴界黑暗之苦楚。
当供灯以后，再委托寺庙道观的法师进行帮助做法事进行超度，这样就能帮助孩子早日投胎转世轮回，早日脱离苦境。
堕胎是很重的杀业，现世身受病苦，命运坎坷，命终堕地狱受报 。
小孩投胎到你家，常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。
父母与子女（包括婴灵）之间，乃至人与人之间，十方众生之间皆因四种缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。
〈1〉报恩的，你把他打掉，那要么恩变成仇，也有的因本为了报恩所以也不愿缠着堕胎者，但这不是很可惜吗，错失一个懂事孝顺的子女；
〈2〉报仇的，打掉后旧仇未了又增新恨，这种事后产生的婴灵，一般怨念很重，报复心大，超度不易。
〈3〉讨债的，打掉后旧债未还又增阴债，怨念往往也不小，堕胎者多有被报复的情形。
〈4〉还债的，打掉后很可能由还债变成讨债，或者白白错失一个懂事孝顺的子女！
如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇；如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。
一位女性曾经堕过多少次胎，就会有多少个小婴灵日夜跟着，终生如此。直至超度成功为止。
所以说如果不超度的情况下，是会一直跟着她的母亲的。
堕胎的代价，其主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身，以及亏损阴德福报等方面。
常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响。
身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁，心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍恍惚惚、或总是有想哭的感受。
让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵其容易阻挡父母的财运，也阻碍父母事业上的发展！其常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等
1.人身难得，投胎不易。能投胎做人的都是不容易的，有的婴灵被打掉不止一次，怨气怨念累积更重。
2.神识受苦。打胎的过程，婴灵的神识同样要经历各种痛苦，且因业力和执念，很多婴灵往往每时每刻一直处于痛苦（生命流逝之痛）的状态中，而且怀孕时间越长的胎儿被打掉后容易怨气越重。
3.婴灵的思维很像小孩子，不容易按所谓大人的思维去理解，除非是来报恩的婴灵，要不很难接受为何会被打掉的理由剥夺为人之权。
我们都知道，婴灵是两种死亡方式而堕胎形成的，一种是自然性流产，一种是人为性的堕胎。
它是被用药物毒杀，或是被手术钳夹碎身体而死。所以通常情况下的婴灵都是怨灵，通过超度，让婴灵从一个凄惨可悲的境况中，脱生到一个幸福美满的人家中，通过解释冤愆，超脱转生，达到灵魂救赎。唯如此，才是真正的救助婴灵，化解冤业。
通过以上论述，我们可了解到，婴灵超度是如此重要。所以一定要选择好适合婴灵超度的方式，如果选择了错误的超度方式，不仅是浪费了钱财，更是耽误了婴灵的灵性生命，让婴灵再一次受到伤害，陷入无尽的苦难中。
世界上没有免费的午餐，一般来说，当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西，不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运势、因果亏欠等）。
堕胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。
念经回向超度的原理：
1.虔诚诵念经文的同时，等于赞颂该经文本尊神佛的功德事迹，与神佛相感应并得赞叹之功德。
2.念经亦为代表神佛讲经说法的一个世间模式，令亡灵知道理，晓因果，而得真心忏悔，发愿依止求生。
3.诵经后的回向，即以心愿导归所诵经咒之功德效力等明确作用于何事何处。
超度之事可当天堕胎者，当天就超度，或一个月内尽快超度走婴灵，拖的越久婴灵受苦越多。
但要记住一点，婴灵拖的越久（从堕胎当天开始算），婴灵的怨气越来越重，因为婴灵这种形态持续的越久，受的痛苦也越久，同样对堕胎者的恨意也越重，气场越污浊。而且能真正虔诚且每天都能坚持的人并不多，所以度化婴灵的效率并不高，对于婴灵的解脱来说并不是稳妥的选择。
行善积德的必要性：
堕胎是损阴德福报的造孽行为之一，而且堕胎的，几乎都会有现世报。差别只在于原本福报大的人，堕胎后的影响不会马上现报，或者一开始的影响不是很明显，而福报不够大的，则堕胎后，立马出现各种不顺。但无论现世福报大不大，堕胎的，基本都有现世报，只是早报晚报问题。堕胎者就算忏悔了，婴灵度走了，也要随缘随喜多做放生、供养、布施等行善积德之事，以补之前造孽对福报的折损。
末：莫要造成婴灵，若有婴灵，定要早日超度。