惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。
所谓生存之道，概括起来就四个字：趋吉避凶。要趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎，《易经》所追求的就是无咎，不是大吉大利，当你得到某些好处的时候，你注定要失掉一些东西。
无咎者，善补过者也。震无咎者存乎悔。
人活着，就会有过错，只是大小而已。
无咎的状态，不是不犯错误，而恰恰是犯了错误之后，能够及时反醒和改正。所以要达到真正的无咎，就要随时反省、检查、反思、改正自己的错误和毛病。
君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
为人要谨慎，处事需小心。做人做事要时时刻刻保持警惕谨慎，即使有灾祸，但不会有灾祸。所有事物的发展都是有迹可循，但是也毫无规律，并非一帆风顺。只有时时谨慎小心，即便有危险到来，但是并不会有灾难的发生。
无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不会回来的。在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。
人生艰难困苦虽然不能避免，但只要保持艰贞之心，终将走上平坦大道。
随着时间的流逝，伴着年龄的成长，我们的认知也越来越多，想要得到的东西也越来越多。同时就会伴随着痛苦和烦恼，苦苦追寻的快乐和幸福反而越来越小。
丢掉闲言碎语，让心情轻松畅快；忘掉那个不切实际的幻想，使生活真实精彩；摒弃盲目崇拜的潮流，回归心灵的宁静。
当你正感觉艰难和困苦，必须要相信自己。所以一切亦如过眼云烟，美好的就在明天。保持本心的纯正坚韧，是“无咎”生存之道的依凭。
白贲，无咎。
“贲”是斑纹花彩，色彩纷繁之象。七彩光合于白色，绚烂归于平淡，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。
贲之返璞归真之审美范式，是一个大俗到大雅、尚文到尚质、重器到重道、外在美到内在美的升华过程。想摆脱这种烦恼，只有返璞归真，追求“白贲”的人生大境界。“白贲”的境界，就是笑而不语，光而不耀，威而不猛的境界。
学之道